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尋訪重慶統戰地標④|他們曾在這里以筆代槍宣傳抗戰

文章來源:重慶日報 發布時間:2021-11-19 09:10:21 字體:

國民政府軍事委員會政治部第三廳暨文化工作委員會舊址的歷史見證:

他們曾在這里以筆代槍宣傳抗戰

國民政府軍事委員會政治部第三廳暨文化工作委員會舊址(郭沫若舊居)。湯艷娟 攝/視覺重慶

在郭沫若舊居,市委黨史研究室副主任徐光煦講述史料背后的故事。記者 周奇 攝/視覺重慶

國民政府軍事委員會政治部第三廳暨文化工作委員會舊址

這里曾是抗戰時期國民政府軍事委員會政治部第三廳暨文化工作委員會的辦公所在地,也是郭沫若的辦公和居住地。中共中央南方局利用第三廳暨文工會的合法地位,團結文藝界朋友,廣泛開展文化統戰工作(如著名的“霧季公演”),擴大了中國共產黨的影響,極大增強了黨在大后方愛國知識分子和進步文化人士中的向心力和凝聚力。

地標講述人:徐光煦,市委黨史研究室副主任。

沿著渝中區馬蹄街一路向上,走進一條延伸出來的狹長石板小道,一個高大的石拱門映入眼簾,穿石門而入,一座主副兩棟三層的中西合璧建筑風格小樓展現在眼前。小樓為磚木結構、歇山式屋頂,門前還立著兩棵老黃葛樹。

這就是全國重點文物保護單位——國民政府軍事委員會政治部第三廳暨文化工作委員會舊址,也是抗戰時期郭沫若居住和辦公的場所。由于全名較長,稍顯拗口,當地人更習慣叫它“郭沫若舊居”或“天官府8號”。

“爭取中華民族的獨立與解放,建立一個嶄新的中國,是抗戰時期中國共產黨肩負的歷史使命??箲饡r期,中共中央南方局通過第三廳團結了大量抗日文化團體和大批文化人,在重慶建立起廣泛的抗日民族統一戰線,也對全國各地的抗日文化運動產生巨大影響。這里既能讓我們讀懂過去,也能給我們啟示未來?!?/p>

11月16日,在地標講述人、市委黨史研究室副主任徐光煦的帶領下,重慶日報記者走進“郭沫若舊居”。聽著徐光煦的講述,記者仿佛置身那段抗日文化運動的崢嶸歲月中。

以“辭”抗議

筑起重慶文化界“戰斗堡壘”

“我們先說說第三廳怎么會隱匿于此?!碧ど祥T檻前的臺階,徐光煦開始了他的講述。

國民政府軍事委員會政治部是全面抗戰爆發后,國共兩黨實現第二次合作后在武漢成立的。第三廳專管宣傳工作,由郭沫若擔任廳長,受時任政治部副部長周恩來直接領導。1938年10月武漢失守后,郭沫若率第三廳成員輾轉遷至重慶。

“這里之所以久負盛名,是因為著名作家沈雁冰(茅盾)、老舍,教育家陶行知,歷史學家鄧初民、翦伯贊,自然科學家盧于道等中國近代史上赫赫有名的大家,都曾是這棟小樓的????!毙旃忪憬榻B。

這里不僅見證了郭沫若一系列不朽篇章的誕生,也見證了第三廳成員以筆代槍宣傳抗戰的事跡。

在重慶文化界召開的座談會上,在劇協年會及文協第一屆年會上,在高爾基、馬雅可夫斯基、魯迅等的誕辰和逝世紀念活動中,郭沫若帶領第三廳廣大愛國文化人士,廣泛發動抗日民主文化力量,團結一切可以團結的力量,積極投身抗日救亡運動。

為加強對文化界的統治及領導地位,國民黨當局先后三次強迫第三廳成員加入國民黨?!胺苍谲娛挛瘑T會各單位中的工作人員一律均應加入國民黨?!?939年10月,國民黨秘密頒布《共產黨問題處理辦法》。蔣介石下令,“凡不加入國民黨的一律退出三廳”。郭沫若義憤填膺,當即辭職。他的這一行動極大鼓舞了第三廳進步人士,他們紛紛提出辭職。

“第三廳這批人都是無黨無派的文化人,都是在社會上很有名望的。他們是為抗戰而來的,你們現在搞到他們頭上來了。好!你們不要,我們要!”郭沫若辭去第三廳廳長職務后,周恩來對時任政治部部長張治中說。

蔣介石得知此事后,害怕他們去延安,突然召見郭沫若、杜國庠、馮乃超、田漢、陽翰笙,說要在政治部里成立一個文化工作委員會(以下簡稱文工會),要第三廳的人留下來繼續工作。

郭沫若等向周恩來匯報后,周恩來說:“就答應他吧!他畫圈圈,我們可以跳出圈圈來干嘛,掛個招牌有好處,我們更可以同他們進行有理、有利、有節的斗爭,展開我們的工作?!边@樣,文工會于12月7日借抗建堂劇場舉行了一場盛大的招待會,向文化界和新聞界宣布其正式成立,郭沫若任文工會主任。

斗爭又一次取得勝利。他們雖然不是血戰沙場的戰士,卻筑起了重慶文化戰線堅實的“戰斗堡壘”。

以“新”謀變

短暫而輝煌的文工會

文工會吸納并團結了更多文化界代表人物,擴大了抗日民族統一戰線,曾有“齊之稷下”之稱。

“總的來說,頑固派對文工會的迫害沒有放松,皖南事變后,更是如此?!贝┻^朱紅色圓形拱門,徐光煦頓了一下腳步。他轉身笑道:“盡管當時政治環境十分險惡,但文工會以學術活動方式開展工作,還是取得了顯著成績?!?/p>

如郭沫若辦“古代社會研究”講座,翦伯贊辦“新史學”講座,鄧初民講“清國政治史”,盧于道講“人類進化問題”,馮玉祥講三國故事,老舍講小說,田漢講戲劇,賀綠汀講音樂。民主人士張瀾、沈鈞儒、張友漁、王蕓生等,國民黨左派邵力子、馮玉祥、王昆侖等,紛紛參與主講各種講座、演講會、報告會。

同時,文工會在《新蜀報》《國際問題資料》《敵情研究》等報刊雜志上辦專欄;發表給蘇聯作家、科學院乃至斯大林的公開信,以及給包括美國在內的世界各國作家的公開信,呼吁國際合作,反法西斯侵略戰爭;推動組成在華日本人民反戰同盟等,在宣傳和呼喚民主、推進抗戰事業中創造了累累碩果。

1945年2月22日,在中共中央南方局直接領導和發動下,由郭沫若起草,有重慶文化界372位知名人士簽名的《對時局進言》,在《新華日報》《新蜀報》等報刊發表,在國內外產生巨大影響。反專制、爭民主的潮流也因《對時局進言》而達到高潮。

“南方局領導下的國統區抗日民主文化運動,為我們黨凝聚起磅礴精神力量,是中國共產黨抗日民族統一戰線的重要組成部分,也在中華民族偉大復興的歷史進程中作出了重要貢獻?!毙旃忪阏f。

由于文工會是這次運動的發起者和組織者,國民黨亡它之心更甚,最終于1945年3月30日下令將其解散。

以“退”為進

話劇演出把“死城”變活

“說到這座小樓,還不得不說到話劇《屈原》。當年,郭沫若就是在這里用10天時間創作出了這個‘劇壇上的奇跡’?!毙旃忪阒钢鴱驮脑拕 肚穲鼍?,講述起那段“中國話劇的黃金歲月”。

“我們在這里等著挨打不是辦法,要干!要演戲!”皖南事變后,國統區的政治環境十分沉悶,戲劇界進步人士沈浮、應衛云對陽翰笙提出建議。

周恩來聽完陽翰笙的匯報后非常重視,隨后在中共中央南方局文化組一次會議上提出,重慶這個“死城”把人民壓得喘不過氣來,我們必須想個辦法予以沖破,演話劇能很好結合現實,開展斗爭,可以試著通過這種新型斗爭方式擴大影響,沖破國民黨禁錮。

從此,以話劇演出為突破口,重慶進步文化界以“退”為進,讓抗日民主文化運動重新出現了復蘇的局面。

1941年11月16日,在重慶“中蘇文化協會”,重慶文化界、學術界、新聞界、民主黨派、各群眾團體等2000余人,借為郭沫若祝壽開展郭沫若創作生活25周年紀念活動,以此達到沖破國民黨政治和文化上的法西斯統治的目的。周恩來、馮玉祥、沈鈞儒、老舍等出席活動并致辭。

延安、桂林、昆明、成都、香港等地也先后舉行了類似紀念活動,以反對國民黨的法西斯統治。

這次祝壽活動,是皖南事變后進步人士第一次匯聚一堂,凝聚起進步文化界團結戰斗的決心和力量,一掃第二次反共高潮以來籠罩在重慶的沉悶政治氛圍,也由此掀起了著名的戲劇“霧季公演”。

徐光煦認為,“雖然當時條件極其困難,但還是創作和演出了較多富有戰斗性的戲劇,對團結抗戰產生了重大作用,也讓沉寂的山城又‘活’過來了?!?/p>

1941年至1945年,在中共中央南方局的指導協調下,戲劇團體在國泰大戲院、抗建堂劇場等,持續開展四屆“霧季公演”,共創作、演出了242出劇目。像郭沫若的《屈原》《棠棣之花》《高漸離》,陽翰笙的《天國春秋》《草莽英雄》,陳白塵的《石達開》等歷史劇,借古喻今,影射專制獨裁的暴政,針對制造分裂的現實,喚起人們對國民黨獨裁統治的清醒認識。

那段時期,戲劇普及的程度也屬空前,各學校、各職業團體、各軍隊政治部門幾乎都有話劇組織,國內一些著名戲劇團體也紛紛遷渝。郭沫若、曹禺、夏衍、老舍等一大批杰出劇作家,眾多才華橫溢的表演藝術家和優秀青年戲劇電影人才匯聚重慶,可以說形成了當時中國劇壇上最強大的陣容。國泰大戲院、抗建堂劇場等成為當時觀眾景仰的藝術殿堂,而重慶也成為一座“用戲劇傳唱春秋的城市”。

“新中國成立之后,在南方局領導和影響下成長起來的一大批文學藝術家,仍然戰斗在文學藝術、新聞宣傳等戰線,為繁榮發展新中國的文化事業作出了卓越貢獻?!毙旃忪惚硎?。

責任編輯:熊冬梅

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